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8月的西安夏日流火，已经热到很多人已经纷纷表示要去非洲避暑了！

说到不如做到！8月下旬，海尔森组织忙碌了大半年的各位员工去风情万种、景色绮丽的巴厘岛避暑休假啦！

今天给大家分享海尔森员工张文广对此次巴厘岛之行的所观所感，读完之后，也许你能发现巴厘岛的另一面。

 张文广

   海尔森教育 | EAP事业部

   国家二级心理咨询师

8月31日从巴厘岛回西安，今天已经第四天了。此次巴厘岛之行感觉不错，第一次迈出国门，丰富了自己的人生经历，对于此次旅行自己脑海中不止一次的有想写点什么的冲动，前几日也许是还没有从慵懒的旅行感觉中恢复过来吧，今日既然已打开电脑，就随笔写写吧。

关于巴厘岛的基础信息，诸如什么有多少人口，地形地貌了，哪里的景点如何如何了等等这些相关方面，在这里就不再多说了，有兴趣的可以去问“度娘”，我相信我所了解的不会比那里更全面更详细，也没必要再“复制粘贴”了，相信也没几个人能够做到旅游一次就对当地的风土人情、历史演变了等等做到全知全会。

本文仅表达我个人的一些感受。

24日清晨从咸阳机场出发，在马来西亚沙巴经停35分钟，又飞了2个多小时，终于在9个多小时的长途旅行后到达了目的地：巴厘岛。

此次旅行时长一周，最大的感觉好像时空被拉长了一样，一周的时间仿佛过了一个月一样，就这个感觉从心理学角度分析了好长时间，依然发现与心理学的理论有出入，可能我的感觉只是个案吧，因为对于此次旅行的感觉非常不错。岛上浓厚的宗教色彩是这里最大的特色，似乎这里所有一切关于人文的东西都是从印度教的文化中开枝散叶，除了大自然鬼斧神工的自然景观。

在来之前，脑海里对巴厘岛的概念，是类似于一个海岛的地方，一个纯旅游景点，海水湛蓝，海鸟飞翔，海浪的声音不时的萦绕在耳边，细软的沙滩上不时的有夹着冲浪板的游客戴着太阳镜悠闲的走过，当地的土著居民依然过着原始的生活，岛上不时的会有茅草搭顶的房子，岛上覆盖着大量的热带雨林植被。

下飞机后，实际的场景完全颠覆了脑海中的想法。巴厘岛机场相当繁忙，基本不到两分钟就有一个航班的起飞或降落，来往于世界各地的航班已经说明了这是一个国际化的海岛。出站口见到了地接导游，一个印尼华裔阿陈，年龄29岁，祖籍福建，移民印尼他已经是第四代了，一身印尼当地的传统服饰“沙笼”，这个名字也是在后来阿陈的介绍下才知道的，类似于一个桶状的服装，由一块长方形的布料围在腰上，长约两米，宽约一米，有红色、蓝色等，颜色以亮色调为主，类似于洗完澡后男士围的浴巾，头上包扎着白边的头巾，会讲多国语言，包括中文，除此外还会印尼语、英语，中国的闽南语、粤语也会，不过不认识中国字，虽说已属于印尼籍，中国的传统文化在他们的家庭中依然得到了完整的保存，他们的祖辈要求结婚一定要在华裔中选择，所以阿陈从外貌上来说是地道的中国人，言谈举止为人处事也处处把福建商人的精明能干表现的淋漓尽致。在上大巴之前，按照当地的习俗，每人戴了一串由鸡蛋花扎成的花环，据阿陈说，这个花除了香以外，还可以驱蚊虫。

 △我们穿的都是沙笼

当地的驾驶和道路交通与中国是相反的，为左行，在到酒店的路上除了当地具有浓重的宗教建筑外，给我印象最深的就是，在巴厘岛基本95%以上车都是日系车，这其中95%以上都是MPV的车型，家用车几乎见不到三箱的车，这也许是审美或价值观不同的缘故吧，除了偶尔能见到几辆雪佛兰的出租车和个别的宝马车外，没有见到一辆国产车，包括所能见到了所有商业街区，除了为了方便中国人而到处都有的中文提示外，几乎没有中国的任何品牌，唯一见到的只有VIVO手机的一个小店面，这其实也可以反应出1965年和1998年苏哈托为达到个人无耻的政治目的而蓄意掀起人“屠华、辱华、排华“事件的影响至今还未全部消除，阿陈也一再叮嘱晚上出酒店的话最好三五成队，避免一个人外出。在这几天的行程中，各个景点中的中国人最起码要占到60%以上（可能赶上中国的学生放暑假，也只是个人感觉），也就是说，一个靠旅游产业支撑的巴厘岛，基本在靠中国人养活，确从内心还没有对中国完全接纳，即希望中国游客来，带动当地旅游经济发展，又在内心对国人有”抵触“心理，这在心理学上是一种典型的冲突。不光如此，记得在游览海神庙时，看到门口海神的雕像，我问阿陈海神叫什么名字，阿陈只是用印尼语说了他的名字，问他翻译成中文是什么呢？他说在印尼好多是没有翻译成中文的名字的，在酒店的住处看到了当地的一处乐器，阿陈也只是说叫“kong lu kong“什么的，也没有中文翻译的名字。刻意的不翻译成中文，这个是不是也可以说是他们内心冲突的一种外在表现呢？

 △乌布皇宫

当地没有高楼大厦，目所能及处，最高的建筑也不超过五层，后来据阿陈介绍才得知，其实这也是受到印度教的影响，传说印度教中神灵是居住在椰子树上的，虔诚的信徒为了表示对神灵的敬畏，所有居住的房子都不可以超过椰子树，这个说法是否属实，也无意去考证。当地居民的建筑最有特点的当属院门，与整个庭院相比，不成比例的小，除此外就是每家每户都有的家庙。在注意到院门后，阿陈也讲了这种院门的由来，在印度教的传说中，魔鬼的体型都是非常庞大的，为了避免魔鬼进入家中，才把院门设计的这么小。还有就是遍布于整个岛上的庙宇，在巴厘岛，有80%以上人信奉印度教，基本每家都有自己用于祭祀用的家庙，村里还有村庙，在巴厘岛没有像国内到处都开发的商业住宅，当地居民都是买来土地后自己盖房，这点类似于中国的农村，不同的是中国的农村土地是不用掏钱买的（前提你得是本村村民），他们的祭祀一天三次，基本每家门前都有盛祭品的器皿，是用一种不知名的植物的叶子折成一个方型，类似于一个方型的碗，里面会放一些米之类的食物，再点数柱细小的香，阿成也提醒我们，在走路的时候要适当注意，尽量不要踩到祭祀的器皿，算是对当地文化的尊重，更怕会节外生枝（哈哈）。每家的门口两侧会有两座印度教雕像（叫不上名字），一般用于祭拜的雕像都会给雕像围一个类似“沙笼”的衣服，据阿陈讲，所围衣服的颜色根据主人的社会地位的不同，会分数种不同的颜色，一般的为黑白相间，地位高一些的会有其他不同的颜色和图案(具体记不太清了)，这些雕像的材料不是石头的，材质类似于国内建筑用的青色的空心砖，不过他们是实心的，用这些石砖砌就后再由雕刻工雕刻而成，也许是气候的原因（巴厘岛地处赤道附近，没有四季之分，只有旱季和雨季之分），常年潮湿的气候再加上雨淋，所有的雕像都渗透着一种神秘感，夜晚的时候甚至会有点瘆人。说起雕像，在参观乌布皇宫的时候见到了当地的雕刻工，他们是在砌好的墙上，在没有任何图纸的情况下直接开凿（不可思议），不过究其根源，就不会感到有什么奇怪的了，在印度教的传统中，男孩在7岁左右的时候会有一个习俗，在从小就接受雕刻学习的情况下，在7岁的时候需要根据自己的设想，创造出自己的魔鬼雕塑作品，再放到一起由当地居民进行评比，只留下评价最高的一个，其余的要全部销毁，所以在当地男人会雕塑并不是什么新奇的事，包括这个职业工种在当地地位也只属普通工种。说到这个习俗，其实女孩在3、4岁的时候也会送去村庙进行学习培训，平时在路边可以见到女子用头顶着盛东西的篮子之类的东西这些技能，就是在这个时候学会的。

整个巴厘岛的行政级别类似于中国的一个省，整个岛上的人口有300多万，由其在岛上南部的地方，因为旅游景点较多，机场也设在南部，交通状况并不比国内大城市好到哪里去。当地政府为保持岛上特色，不允许对当地进行商业化的开发，以致于岛上道路都很窄，而且摩托车非常多，道路也没有划分汽车和摩托车道，似乎摩托车才是主要的交通工具，这其中也不乏来自世界各地的游客骑行者，这种方式似乎更能贴近当地的生活，对于当地的风土人情才能有更深入的了解，如果再有机会的话，到巴厘岛后，一定按照自己的攻略路线，骑上摩托车与三五家人好友一起零距离的感受海风拂面的感觉。

巴厘岛是一个小费制的地区，包括酒店如果需要今天服务员打扫卫生，需要放1万在枕头上，算是小费。大家没看错，是1万，不过是印尼盾，目前人民币汇率基本是1：2000，算来基本也就是5块人民币左右。因为是全球知名的旅游景点，再加上国人对巴厘岛的贡献，目前在这里许多地方基本美元、人民币、印尼盾都可以用，由其是比较大的卖旅游产品的商场，可以直接刷银联卡（这点建议大家还是慎重，在一些较正规的场所可以使用，比如免税店、加乐福之类的，路边小摊之类的如果还能刷卡，那就要注意了），所以在来之前，建议可以先换部分美元，有较多的旅游项目需要用美元结算，其余需要换印尼盾的话可以到当地来换，包括当地导游一般也都提供这项服务，当然他们不会按当期汇率给你结算的。从印尼盾的通货膨胀情况，包括所用到的印尼盾纸币、硬币的版本（有多种版本，有部分版本个别地方不收,部分硬币的材质和做工非常粗糙）来看，这个国家的管理是比较混乱的，到印尼后，你可以自豪的说，每天不花个十几二十万的，都不好意思回家，到印尼，分分钟可以让你变成百万富翁（基本就是500块人民币）。国内的导游告诉我们说，之前到印尼下飞机过海关签证时是需要给小费的，天啊，那是国家公职人员啊，就到目前为止，部分人员还是明目张胆的会要小费，甚至于有的人装做听不懂印尼语或英语的话，他会给你举个牌子，上面拿中文写“请给小费“，如果不给，你就需要注意的护照章是否盖好了。好的一点是，目前在任的印尼总统也是搞类似中国的“反腐“活动，公职人员收小费的行为才收敛了很多。目前到印尼是落地签，这是也国力强盛的一种体现吧。

未完待续

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